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第1441章 明慧和尚 做張做智 染化而遷
不得星體棋盤的加持不死，其一梵衲也很咬緊牙關！
大巧若拙嘆了弦外之音，“設我得佛，國中佛，在諸佛前，現其德本，諸所求欲侍奉之具，若毋寧意者，不取正覺。”
形骸一縱，業經孕育在了戰陣後頭，在戰陣二者狠的抗爭中，找還一期境地令人堪憂的僧人，一劍下來，立即了賬！
這視爲實和虛次的地步距離，飛劍爲實，就需一步一期足跡一步一個腳印的往上練！佛願爲虛，一期有慧根的低俗僧也唯恐會達到很高的心勁意境，因爲用這種智來相比之下，誰比誰輸！
他修佛願，認同感是強巴阿擦佛的四十八願，真若這麼，難不良還能走到末了把彌勒佛頂下去以身代之？只不過同屬佛願一脈，會擔負外虛假僧的佛願加身而已！
攜帶他！
天擇佛門，大恩大德灑灑，只有他能承負自弗成說處之佛願，唯有原因他超常規的原因：漏盡比丘。
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玩願景的，自然肉體瘦弱；形骸血緣壯大的，恆讀後感粗弊，概莫能免！
照這一止殺願，用在此卻是適當，以身代殺，偏偏他在此處反之亦然不死的，即若所謂佛願的掩耳盜鈴之處。
一指婁小乙，“信士心藏劍丸，放生二千九百條，沒有取我，覺得殺止！”
把什物劍體的耐力，轉折成分別得百分比的負隅頑抗，禪宗願景之力也實是瑰瑋，讓人讚歎不已。
劍修一花劍身，聰明伶俐卻不避不擋，聽由州里經炸燬，將死未死關鍵，一把掀起劍修的拳頭，另一隻手拋出了宇棋盤的母石！
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他也是個當機立斷之人，否則決不會被禪宗派來執然的職掌！
婁小乙現在時不氣急敗壞了，由於周玉女在魔境沙場中的優勢現已建樹！
喝聲中，劍光兀現！
把傢伙劍體的威力，變通成獨家蕆分之的勢不兩立，佛門願景之力也着實是神異，讓人口碑載道。
從以此意思意思上講，他的老二個對象可要比根本個目的最主要得多！
他亦然個乾脆利落之人，要不決不會被禪宗派來施行諸如此類的職掌！
聰敏嘆了口風，“設我得佛，國中好好先生，在諸佛前，現其德本，諸所求欲扶養之具，若與其意者，不取正覺。”
身影再晃回足智多謀前頭，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
這縱令實和虛以內的分界千差萬別，飛劍爲實，就待一步一期腳印沉實的往上練！佛願爲虛，一度有慧根的百無聊賴僧人也唯恐會落得很高的慮意境，是以用這種手段來比較，誰比誰輸！
牽他！
婁小乙此刻不鎮靜了，爲周神靈在魔境戰場中的燎原之勢已經興辦！
合掌誦道：“設我得佛，行住裡頭，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
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把原形劍體的親和力，浮動成各行其事完結百分比的抗禦，空門願景之力也千真萬確是神乎其神，讓人登峰造極。
扳平以天仙爲準繩，你飛劍落到了淑女的幾成？我菩提心又達標了神佛的一點？倘然我的菩提樹心千差萬別神佛更近些，那末你的飛劍就以卵投石！
他修佛願，可是阿彌陀佛的四十八願，真若這麼着，難稀鬆還能走到終末把佛陀頂下以身代之？左不過同屬佛願一脈，不能肩負此外實打實僧的佛願加身漢典！
世界圍盤母石很可貴，但更寶貴的是他以此人，天擇佛教拖到目前才行這樣的商議，倒不如是等母石，就還不如說在等一個能承載禪宗佛願的人！
合掌誦道：“設我得佛，行住內，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
照這一止殺願，用在那裡卻是平妥，以身代殺，不過他在那裡照舊不死的，算得所謂佛願的自欺欺人之處。
這是個模樣慘痛的僧人，背一些弓駝，似乎扛着一座山！對教皇而言，云云的身段疵點幾哪怕不足能的，所以，他一定果真就扛着一座山，一座看丟的山。
一色以國色天香爲極，你飛劍落得了仙子的幾成？我菩提樹心又達成了神佛的一些？如果我的菩提心別神佛更近些，那末你的飛劍就無益！
他修佛願，首肯是浮屠的四十八願，真若如斯，難不善還能走到末了把佛爺頂上來以身代之？光是同屬佛願一脈，可能代代相承另外委行者的佛願加身漢典！
體態再晃回靈氣面前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
合掌誦道：“設我得佛，行住之間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
這是守身願！說的是菩提樹心，椴心乃部分法力的自來，別稱爲善根。善根越牢不可破的仙人魅力越大。
捎他！
兩千九百條，連貫婁小乙的尊神終天逐境地，也蒐羅妖獸，華而不實獸，蟲，翼人之類，就連婁小乙我都數典忘祖楚的，他都給算了出！
他名靈性，此番浴血而來，來這邊有兩個企圖，內一個目的現如今業經約略千難萬難，另鵠的他定時火熾帶頭，但在勞師動衆前，他想搞搞首先個企圖還能不許上，這不取決他的護衛力，但有賴忍耐力！
看着婁小乙，正如婁小乙看着他！
人影再晃回明慧頭裡，鳴鑼開道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
血肉之軀一縱，依然展現在了戰陣過後，在戰陣兩面烈烈的鬥毆中，找回一下處境慮的和尚，一劍下來，即了賬！
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合掌誦道：“設我得佛，行住期間，若有兇物沾血，兵鋒險取，當以佛念容之，感之，化之，以身代之，不取正覺！”
從這效下去講，他的老二個對象可要比嚴重性個鵠的要緊得多！
然的毆打，村屯愚夫是這樣揮，江湖堂主是諸如此類揮，苦行人是然揮，神人平等是這麼着揮！
把玩意兒劍體的親和力，調動成獨家形成百分比的反抗，空門願景之力也有憑有據是妙不可言，讓人口碑載道。
這算得實和虛次的界線差距，飛劍爲實，就需要一步一度腳印實幹的往上練！佛願爲虛，一番有慧根的無聊沙門也恐怕會達標很高的心勁境界，之所以用這種方法來相比之下，誰比誰輸！
體態再晃回靈氣眼前，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
明白嘆了文章，“設我得佛，國中神物，在諸佛前，現其德本，諸所求欲扶養之具，若與其意者，不取正覺。”
體態再晃回精明能幹頭裡，喝道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
他名聰慧，此番殊死而來，來這邊有兩個主義，中間一個主義今現已有點窮困，其餘企圖他時時處處說得着總動員，但在煽動前，他想躍躍欲試至關重要個方針還能能夠抵達，這不在他的戍力，但是在於承受力！
等位以異人爲準繩，你飛劍齊了美人的幾成？我菩提樹心又抵達了神佛的一些？倘使我的椴心隔絕神佛更近些，云云你的飛劍就不行！
玩願景的，必定真身贏弱；身體血脈健碩的，必將讀後感粗弊，概莫能免！
喝聲中，劍光兀現！
殺了這劍修，天擇佛教在魔境中就還有機！
從此職能上講，他的亞個目的可要比首度個宗旨生命攸關得多！
劍修一中長跑身，聰穎卻不避不擋，無論是嘴裡經絡炸燬，將死未死轉機，一把誘惑劍修的拳，另一隻手拋出了領域圍盤的母石！
他也是個決議之人，然則決不會被空門派來執行那樣的職司！
他名多謀善斷，此番致命而來，來這裡有兩個方針，內部一度鵠的從前業經多多少少千難萬險，其他手段他定時狂暴勞師動衆，但在發起前，他想試試舉足輕重個手段還能不行達成，這不在於他的預防力，可是在控制力！
這是個形容痛苦的和尚，背稍爲弓駝，像樣扛着一座山！對教皇自不必說，如斯的軀殘障差點兒不怕不興能的，因而，他恐委實便是扛着一座山，一座看少的山。
同臺亮晃晃閃過，兩人浮現不見！
就做近了！既然殺不死他，那他就只得做自家得心應手的！
身形再晃回多謀善斷前方，清道；“你說錯了！是兩千九百另一條！再加你，邊是另二條！”
不亟待天地圍盤的加持不死，之沙門也很厲害！
宇圍盤母石很珍重，但更愛護的是他其一人，天擇佛拖到此刻才推行如許的籌算，無寧是等母石，就還無寧說在等一期能承佛佛願的人！
這是個眉宇苦痛的僧尼，背聊弓駝，類似扛着一座山！對教皇具體地說，那樣的軀體敗筆幾就是說不成能的，因爲，他說不定確確實實算得扛着一座山，一座看掉的山。